{"id":62401,"date":"2023-11-01T08:00:00","date_gmt":"2023-11-01T14:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uninter.edu.mx\/ESCAT\/?p=62401"},"modified":"2023-10-27T13:42:27","modified_gmt":"2023-10-27T18:42:27","slug":"altar-de-dia-de-muertos-escat-uninter-diademuertos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uninter.edu.mx\/ESCAT\/index.php\/altar-de-dia-de-muertos-escat-uninter-diademuertos\/","title":{"rendered":"Altar de D\u00eda de Muertos #ESCAT #Uninter #D\u00edadeMuertos"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

El altar de d\u00eda de muertos se coloca para estar cerca de los difuntos para dialogar con su recuerdo, con su vida. La ofrenda es el reencuentro con un ritual que convoca a la memoria.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 es el altar de d\u00eda de muertos?<\/h2>\n\n\n\n

La ofrenda del D\u00eda de Muertos es una mezcla cultural donde los europeos pusieron algunas flores, ceras, velas y veladoras; los ind\u00edgenas le agregaron el sahumerio con su copal y la comida y la flor de cempas\u00fachil (Zempoalx\u00f3chitl). La ofrenda, es tambi\u00e9n un reflejo del sincretismo del viejo y el nuevo mundo. Se recibe a los muertos con elementos naturales, frugales e intangibles (como las estelas de olores y fragancias que le nacen a las flores, al incienso y al copal).<\/p>\n\n\n\n

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La ofrenda de muertos debe tener varios elementos esenciales. Si faltara uno de ellos, se pierde aunque no del todo, el encanto espiritual que rodea a este patrimonio religioso.<\/p>\n\n\n\n

Esta tradici\u00f3n se encuentra inscrita en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.<\/p>\n\n\n\n

Elementos y su significado<\/h2>\n\n\n\n

Cada uno de los siguiente elementos encierra su propia historia, tradici\u00f3n, poes\u00eda y, m\u00e1s que nada, misticismo.<\/p>\n\n\n\n

El agua<\/strong>: la fuente de la vida, se ofrece a las \u00e1nimas para que mitiguen su sed despu\u00e9s de su largo recorrido y para que fortalezcan su regreso. En algunas culturas simboliza la pureza del alma.<\/p>\n\n\n\n

La sal<\/strong>: el elemento de purificaci\u00f3n, sirve para que el cuerpo no se corrompa, en su viaje de ida y vuelta para el siguiente a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

Veladoras<\/strong>: los antiguos mexicanos utilizaban rajas de ocote. En la actualidad se usa el cirio en sus diferentes formas: velas, veladoras o ceras. La flama que producen significa “la luz”, la fe, la esperanza. Es gu\u00eda, con su flama titilante para que las \u00e1nimas puedan llegar a sus antiguos lugares y alumbrar el regreso a su morada. <\/p>\n\n\n\n

En varias comunidades ind\u00edgenas cada vela representa un difunto, es decir, el n\u00famero de veladoras que tendr\u00e1 el altar depender\u00e1 de las almas que quiera recibir la familia. Si los cirios o los candeleros son morados, es se\u00f1al de duelo; y si se ponen cuatro de \u00e9stos en cruz, representan los cuatro puntos cardinales, de manera que el \u00e1nima pueda orientarse hasta encontrar su camino y su casa.<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Copal e incienso<\/strong>: el copal era ofrecido por los ind\u00edgenas a sus dioses ya que el incienso a\u00fan no se conoc\u00eda, este lleg\u00f3 con los espa\u00f1oles. Es el elemento que sublima la oraci\u00f3n o alabanza. Fragancia de reverencia. Se utiliza para limpiar al lugar de los malos esp\u00edritus y as\u00ed el alma pueda entrar a su casa sin ning\u00fan peligro.<\/p>\n\n\n\n

Las flores<\/strong>: son s\u00edmbolo de la festividad por sus colores y estelas arom\u00e1ticas. Adornan y aromatizan el lugar durante la estancia del \u00e1nima, la cual al marcharse se ir\u00e1 contenta, el alhel\u00ed y la nube no pueden faltar pues su color significa pureza y ternura, y acompa\u00f1an a las \u00e1nimas de los ni\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

El petate<\/strong>: entre los m\u00faltiples usos del petate se encuentra el de cama, mesa o mortaja. En este particular d\u00eda funciona para que las \u00e1nimas descansen as\u00ed como de mantel para colocar los alimentos de la ofrenda.<\/p>\n\n\n\n

El pan<\/strong>: el ofrecimiento fraternal es el pan. La iglesia lo presenta como el “Cuerpo de Cristo”. Elaborado de diferentes formas, el pan es uno de los elementos m\u00e1s preciados en el altar.<\/p>\n\n\n\n

El retrato<\/strong> del recordado sugiere el \u00e1nima que nos visitar\u00e1, pero este debe quedar escondido, de manera que solo pueda verse con un espejo, para dar a entender que al ser querido se le puede ver pero ya no existe.<\/p>\n\n\n\n

El mole<\/strong> con pollo, gallina o guajolote, es el platillo favorito que ponen en el altar muchos ind\u00edgenas de todo el pa\u00eds, aunque tambi\u00e9n le agregan barbacoa con todo y consom\u00e9. Estos platillos son esa estela de aromas, el banquete de la cocina en honor de los seres recordados. La buena comida tiene por objeto deleitar al \u00e1nima que nos visita.<\/p>\n\n\n

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Se puede incluir el chocolate de agua. La tradici\u00f3n prehisp\u00e1nica dice que los invitados tomaban chocolate preparado con el agua que usaba el difunto para ba\u00f1arse, de manera que los visitantes se impregnaban de la esencia del difunto.<\/p>\n\n\n\n

Las calaveras de az\u00facar<\/strong> medianas son alusi\u00f3n a la muerte siempre presente. Las calaveras chicas son dedicadas a la Sant\u00edsima Trinidad y la grande al Padre Eterno.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: Gobierno de M\u00e9xico<\/a><\/h6>\n\n\n\n

M\u00e1s noticias sobre…<\/a><\/p>\n\n\n\n

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