{"id":24385,"date":"2019-02-19T07:35:20","date_gmt":"2019-02-19T13:35:20","guid":{"rendered":"http:\/\/escatuninter.blog\/?p=24385"},"modified":"2019-02-19T07:35:20","modified_gmt":"2019-02-19T13:35:20","slug":"las-plataformas-transforman-nuestras-formas-de-leer-noticiasescat-iscuninter-uninter","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uninter.edu.mx\/ESCAT2\/?p=24385","title":{"rendered":"Las plataformas transforman nuestras formas de leer #NoticiasESCAT #ISCUninter #Uninter"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/EscatUninter\/\"><img loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-21805 aligncenter\" src=\"https:\/\/dicaduninter.files.wordpress.com\/2018\/11\/logo-escat-e1535483210982.png\" alt=\"logo-escat-e1535483210982\" width=\"230\" height=\"91\" \/><\/a><\/p>\n<p>Las plataformas tecnol\u00f3gicas compiten salvajemente por captar nuestra mirada y nuestro tiempo. Y todas ellas lo hacen a trav\u00e9s de la construcci\u00f3n de universos casi aut\u00f3nomos que persiguen el capital de nuestros gustos y nuestro ocio.<!--more--> Por eso es extra\u00f1o que \u201cplataforma\u201d, una de las palabras clave de nuestro presente, no acostumbre a ir acompa\u00f1ada del adjetivo que en muchos casos le corresponde: cultural.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el contexto de una econom\u00eda global en que la log\u00edstica y el reciclaje se han convertido en negocios multimillonarios, tiene sentido que los grandes intermediarios de la cultura tambi\u00e9n se hayan transformado en agentes econ\u00f3micos principales, no por casualidad Amazon comenz\u00f3 vendiendo libros. Spotify, YouTube, Vimeo, Netflix, HBO, Amazon, SoundCloud, iTunes, App Store, Filmin o Storytel son algunas de las grandes marcas culturales de nuestra \u00e9poca. Algunas de ellas tienen incluso el poder de\u00a0incipientes mitos.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-full wp-image-24387\" src=\"https:\/\/dicaduninter.files.wordpress.com\/2019\/02\/44.jpg\" alt=\"Plataformas virtuales\" width=\"1050\" height=\"700\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Su influencia en nuestros modos de consumo cultural est\u00e1 siendo superlativa. Aunque se articulen como archivos de archivos (de canciones, podcasts, discos, v\u00eddeos, pel\u00edculas, series, libros o audiolibros) su impacto va mucho m\u00e1s all\u00e1 de la posible producci\u00f3n y de la decisiva distribuci\u00f3n. Han ido imponiendo nuevos mecanismos de lectura, como el canal, la lista de reproducci\u00f3n, la app, las recomendaciones, el play autom\u00e1tico del siguiente cap\u00edtulo, la superproducci\u00f3n cinematogr\u00e1fica que no se estrena en cines o el lanzamiento de toda una temporada de una serie (eliminando de paso su serialidad).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se han convertido en aut\u00e9nticas estructuras curatoriales, administradas por inteligencias colectivas, tanto humanas como matem\u00e1ticas. Las plataformas digitales compiten con el museo y la biblioteca como nuevas instituciones de la memoria y la circulaci\u00f3n de la informaci\u00f3n y del arte. Y nos conminan a pensar nuevos modos de prescripci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y de cr\u00edtica cultural, por tanto. En los cinco siglos de la Galaxia, Gutenberg el autor y la obra han estado en el centro de la interpretaci\u00f3n. Las plataformas, con su acumulaci\u00f3n de objetos culturales, ampl\u00edan brutalmente el foco. Si deseamos entenderlas en su complejidad es necesario desplazar y amplificar la mirada, para tratar de adivinar las relaciones que trazan esos ojos pan\u00f3pticos que procesan millones de datos tanto de los propios textos como, sobre todo, de las experiencias de recepci\u00f3n.<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cLeer Netflix como una serie de algoritmos, interfaces y discursos resulta mucho m\u00e1s instructivo para comprender su papel como m\u00e1quina cultural que leer los productos culturales producidos por el sistema\u201d, Finn.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">La idea de biblioteca nos ha sido tradicionalmente \u00fatil para ir asimilando las nuevas formas del archivo. Pero en los \u00faltimos a\u00f1os la palabra \u201carchivo\u201d, para la mayor\u00eda de la gente, ha dejado de significar conjunto para significar unidad: de texto, de audio y v\u00eddeo. A\u00f1adimos mec\u00e1nicamente, durante siglos, el sufijo \u201cteca\u201d (\u201carmario\u201d) para que las variaciones no, nos rompieran los esquemas: pinacoteca, hemeroteca, filmoteca, discoteca, mediateca; pero la palabra \u201cplataforma\u201d no solamente no termina en \u201cteca\u201d, sino que adem\u00e1s no sigue\u00a0los sistemas de clasificaci\u00f3n\u00a0y de b\u00fasqueda de la biblioteconom\u00eda y de las ciencias de la informaci\u00f3n.<\/p>\n<h6>Fuente:\u00a0<span style=\"color: #00ccff;\"><a style=\"color: #00ccff;\" href=\"https:\/\/www.nytimes.com\/es\/2019\/02\/10\/cultura-plataformas-amazon-netflix\/?action=click&amp;contentCollection=cultura&amp;region=rank&amp;module=package&amp;version=highlights&amp;contentPlacement=1&amp;pgtype=collection\">The New York Times<\/a><\/span><\/h6>\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"color: #00ccff;\"><a style=\"color: #00ccff;\" href=\"http:\/\/www.universidad.uninter.edu.mx\/carreras\/ISC\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Ingenier\u00eda en Sistemas Computacionales<\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"color: #008000;\"><a style=\"color: #008000;\" href=\"https:\/\/blogs.uninter.edu.mx\/ESCAT\/category\/noticias\/\">Otras noticias<\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.uninter.edu.mx\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><br \/>\n<img loading=\"lazy\" class=\" size-full wp-image-16006 aligncenter\" src=\"https:\/\/dicaduninter.files.wordpress.com\/2018\/01\/4.png\" alt=\"Uninter\" width=\"3242\" height=\"489\" \/><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las plataformas tecnol\u00f3gicas compiten salvajemente por captar nuestra mirada y nuestro tiempo. 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