UNINTERLINGUA 2017

Georgia Grondin Augustin El objetivo del taller es poner de re- lieve estas construcciones mentales que todos desarrollamos por vivir en sociedad y explicar de qué mane- ra estas construcciones alteran el de- sarrollo de la identidad, así como la interacción entre in-dividuos tanto de una misma cultura como de culturas diferen- tes. Para ello se implementaron 4 actividades que llevarán al público.  Una cultura, varias culturas: La cultura es cues- tión de selección para interactuar. Antes de llegar a hablar de interculturalidad, es preciso repasar el concepto de Cultura para enten- der sus características. Williams propone tres as- pectos que participan de la definición de Cultura. Estos son la ideal, la documental y la so-cial. La primera remite a valores universales en los cuales la cultura es percibida como el estado de perfec- ción humana o un proceso que lleva a dicho esta- do. La segunda reagrupa el conjunto de produc- ción y creación intelectual hechas por el Hombre que son testimonios de la complejidad de su pen- samiento y/o de la experiencia humana. La terce- ra se enfoca en la particu-laridad de los modos de vida en tanto que cada uno traduce valores no sólo en el mundo del arte sino en las Instituciones y en el comportamiento casual.  Conocer al otro es un ejercicio exterior al acto de comunicación en el entendido que se puede intercambiar palabras completamente neutrales con alguien durante cierto tiempo sin nunca llegar a conocer esta persona, sus gustos, preocupacio- nes e inclinaciones. Louis Porcher menciona que desarrollar una competencia intercultural orienta el individuo en la cultura del otro, ya no desde una perspectiva descriptiva sino desde una perspecti- va definitivamente comprensiva.  ¿Qué hay que saber del otro y qué debe saber el otro de mí para que sea la comunicación entre ambas exitosa?  ¿Qué hay que saber de la cultura del otro y qué debe el otro saber de mi cultura para que la comu- nicación sea exitosa?  Sin embargo, lo importante no está no en co- nocer los hechos y características culturales de un individuo o grupo sino en entender cómo estas características, estos hechos están manipulados con fines comunicativas a través tanto de discurso como de prácticas. El demostrar lo anterior es el objetivo de la primera actividad. Actividad 1: Se distribuirán tarjetas de acción a los participantes que estarán encargados en reprodu- cir un breve intercambio donde manifiesten apo- yo, admiración, respeto o rechazo, desconfianza u odio a las personas a su alre-dedor.  La menta de la tarea es determinar cómo el locu- tor utiliza la cultura en situación de comunicación y no saber cómo la cultura determina y define el locutor. El individuo selecciona en función de un objetivo preciso las informaciones culturales ne- cesarias para satisfacer la necesidad inmediata de comunicación según intereses y obligaciones de la situación de comunicación. Así la lengua, la ropa, el nombre como cualquier otro signo distintivo o