UNINTERlingua 2023

19 Mirad todo a través de los ojos críticos y no. Ser escéptico ante la información, veri- ficarla y no sólo tomarla, ¿cierto? Como un hecho, sino decir “de acuerdo, esa es, esa es la manera”. Cervantes quiere que sea- mos escépticos ante la información. Cervantes pone la boca de Don Quijote, cuando lo están cuestionando, que los libros y las novelas de caballería no son verdaderas que son falsas. ¿Cómo va a ser falso, si el rey le dio la venia para que le imprimiera? Porque no pueden imprimir el libro si no tiene la venia del rey, debe tener su permiso. Vemos aquí en el li- bro que al inicio dice que tiene el permiso del rey. Entonces, él le da realidad al libro. Y si el rey dice que esta es realidad, tene- mos que aceptarla. Es lo que está diciendo. Don Quijote también aquí, en el internet. Si alguien dice “pero es que viene esto del new York times”, a mí no me importa. El New York Times te puede mentir. Si el presidente, no López obrador, no dice algo que digan es que el presidente lo dijo ¿Qué importa? Realmente puede mentir. Tienes que ser escéptico al hecho, tomar esa información y tu críticamente leerla, analizarla y llegar a una conclusión propia; es decir, la acepto o no. El rechazo porque es falsa, o la acep- to porque me parece verdadera. Pero eso no que dice Cervantes quiere que el lector tenga esa habilidad, creo que la podemos llevar a internet. Creemos ese tipo de usuario. Y si tenemos ese tipo de usuario, entonces habrá menos problemas. Muchas gracias. Va relacionado con varias de las preguntas que nos hacen, como, ¿Qué se puede hacer para ignorar la información falsa? Ya nos la acaba de decir. Tenemos muchísimas preguntas, tenemos todo el resto de la tarde, con un buen café, para disfrutar este tema. Entendiendo que ambos son conceptos ne- gativos y comparando la época de Cervan- tes con la nuestra, considera que es peor vivir segado como en la edad media, con la censura producida por la iglesia, o con el acceso a la información tan facilitado con los medios masivos y líderes de opinión que tenemos hoy en día. El primero me parece una vida muy fácil, no donde alguien toma todas las decisiones y te da un espacio donde tú vives una vida con mucha certidumbre que todo es lo que supuestamente es. No la segunda, donde cuando tienes la información, eres libre, pero ahora tú tienes más libertad para ser o realizar desde una manera diferente. Pero ahora tú eres la persona responsable de crear tu vida y crear tus relaciones con otras personas, crear tu espacio y vives en él, y te pones la carga, no esa de vivir, sino la de responsabilidad. Pero eso es fácil. Es muy fácil cuando alguien toma todas las decisiones y te crea un mundo donde todo parece ser como yo digo, hay mucha incer- tidumbre en el tuyo. Siempre hay incertidumbre porque tienes que estar alerta a creaciones falsas, al se- parar tú la realidad que creas donde sabes que es cierta la tuya, la que tú estás crean- do a través de tu destreza académica o académica intelectual. Tu destreza crítica es una tarea muy difícil. Entonces, muchas personas, obviamente se van por el fundamentalismo, nosotros a realidad y está muy fácil de vivirla y no hay nadie que te rete. No hay nadie que te saque de tu espacio de confort, pero acá te están diciendo no, la otra es mucho y más rica. La segunda es más rica porque yo siem- pre digo, ustedes no pueden ver aquí al rededor en donde estoy. Tengo unos 300,