{"id":8308,"date":"2023-06-19T17:12:33","date_gmt":"2023-06-19T17:12:33","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uninter.edu.mx\/ehli\/?p=8308"},"modified":"2023-06-19T17:12:37","modified_gmt":"2023-06-19T17:12:37","slug":"el-secreto-del-exito-de-clarice-lispector-la-escritora-brasilena-para-la-que-la-realidad-no-tiene-sinonimos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uninter.edu.mx\/ehli\/index.php\/2023\/06\/19\/el-secreto-del-exito-de-clarice-lispector-la-escritora-brasilena-para-la-que-la-realidad-no-tiene-sinonimos\/","title":{"rendered":"El secreto del \u00e9xito de Clarice Lispector, la escritora brasile\u00f1a para la que \u201cla realidad no tiene sin\u00f3nimos\u201d"},"content":{"rendered":"\n

Comparada con Virginia Woolf y James Joyce, es considerada herm\u00e9tica, permeada por la experimentaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica, entre l\u00edneas y “silencios”.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sus tramas son pr\u00e1cticamente inexistentes y es conocida por sus rupturas de las reglas de puntuaci\u00f3n, con una novela, por ejemplo, que comienza con una coma y termina con dos puntos.<\/p>\n\n\n

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La obra de Clarice Lispector (1920-1977) no es f\u00e1cil de leer.<\/p>\n\n\n\n

Aun as\u00ed, la escritora es una de las m\u00e1s citadas en internet. Y, parad\u00f3jicamente, muchos de los textos y frases que se le atribuyen no son suyos<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

En su libro “Amar a Clarice – C\u00f3mo descubrir y apreciar los aspectos innovadores de su obra”, la escritora y profesora de literatura Emilia Amaral escribi\u00f3 que Clarice Lispector “vivi\u00f3 y escribi\u00f3 bajo los signos de la fascinaci\u00f3n y la paradoja: adorada por muchos, elegida como objeto de varias corrientes cr\u00edticas, al mismo tiempo opuesta a las diferenciaciones de g\u00e9nero, entre otras categor\u00edas clasificatorias.<\/p>\n\n\n\n

“Bastante citada, adulterada, popularizada por un sesgo pseudo-filos\u00f3fico, la escritora es a la vez considerada herm\u00e9tica”.<\/p>\n\n\n\n

Vuelta al mundo<\/h2>\n\n\n\n

Nacida en Chechelnyk, Ucrania, lleg\u00f3 a Brasil cuando era beb\u00e9, en 1922, con su familia que huy\u00f3 debido a la persecuci\u00f3n de los jud\u00edos despu\u00e9s de la Revoluci\u00f3n rusa de 1917.<\/p>\n\n\n\n

Los Lispector arribaron a Macei\u00f3, desde donde se trasladaron a Recife, en 1924, y de all\u00ed a R\u00edo de Janeiro, en 1935, ciudad donde se asentaron definitivamente.<\/p>\n\n\n\n

En Brasil, los miembros de la familia cambiaron sus nombres. El padre Pinkhas se convirti\u00f3 en Pedro y la madre Marian, en Marieta. De las hijas, Lea pas\u00f3 a llamarse Elisa; Tcharna, T\u00e2nia y ella, Chaya (o Haya), Clarice.<\/p>\n\n\n\n

Casada con un diplom\u00e1tico brasile\u00f1o, la escritora vivi\u00f3 fuera del pa\u00eds de 1944 a 1959 (Italia, Suiza, Inglaterra y Estados Unidos). Cuando se separ\u00f3, regres\u00f3 a Brasil, donde vivi\u00f3 hasta su muerte, el 9 de diciembre de 1977, un d\u00eda antes de cumplir 57 a\u00f1os<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

En relaci\u00f3n a la obra de Clarice, Noeli Lisb\u00f4a, investigadora en Teor\u00edas del Texto y del Discurso en la Universidad Federal de Rio Grande do Sul (UFRGS), dice que en las novelas de Lispector pr\u00e1cticamente no hay trama.<\/p>\n\n\n\n

“En “Agua Viva” dice: ‘el g\u00e9nero ya no me atrapa<\/strong>‘, realmente rompe con la estructura de los g\u00e9neros literarios”, explic\u00f3 Lisb\u00f4a.<\/p>\n\n\n\n

“Lo que realmente me interesa de Clarice es su cuestionamiento del lenguaje, de sus l\u00edmites, de su incapacidad para expresar la experiencia humana. Hay dos frases que expresan esto: ‘Vivir no es reportable’ y ‘La realidad no tiene sin\u00f3nimos’<\/strong>.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

“Su obra me parece sumamente importante, porque es innovadora precisamente en este cuestionamiento que hace del lenguaje”.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan Amaral, lo que destaca en la obra de Lispector es la interioridad de los personajes, sus movimientos de alienaci\u00f3n y la b\u00fasqueda de la trascendencia.<\/p>\n\n\n\n

“La palabra ‘Clariceano’ quiere ser lo que representa, de ah\u00ed que el lenguaje est\u00e9 impregnado de l\u00edneas, a trav\u00e9s de las cuales se pretende ir m\u00e1s all\u00e1 de lo que se dice<\/strong>“, explic\u00f3 a BBC News Brasil.<\/p>\n\n\n\n

“Es una literatura metaling\u00fc\u00edstica, que se indaga mientras se realiza, conquistando tanto por el proceso de escribir como por el producto: el texto”.<\/p>\n\n\n\n

Para Ant\u00f4nio Marcos Vieira Sanseverino, coordinador del Programa de Postgrado en Letras de la Universidad Federal de Rio de Jaineiro (UFRGS), en la obra de Lispector hay un giro hacia adentro, hacia la experiencia interior, hacia el impacto de las cosas del mundo en la subjetividad de sus personajes.<\/p>\n\n\n\n

“Tal experiencia interior, colocada de manera radical, es desagregadora, pues revela la extra\u00f1eza de cada uno, lo que no se corresponde con los roles sociales vividos en la rutina<\/strong>“, explic\u00f3 Vieira Sanseverino.<\/p>\n\n\n\n

“En Clarice, eso se ve en una experiencia del lenguaje, o la b\u00fasqueda de un lenguaje capaz de hacerse cargo de esta extra\u00f1eza”.<\/p>\n\n\n\n

El profesor Arnaldo Franco Jr., de la Universidad Estadual Paulista (Unesp), se\u00f1al\u00f3 que Clarice Lispector se encuentra entre los grandes creadores del campo de la literatura.<\/p>\n\n\n\n

“Su obra, marcada por la hibridaci\u00f3n de g\u00e9neros, por la experimentaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica, por la afirmaci\u00f3n de una \u00f3ptica femenina, contribuy\u00f3 a expandir los valores tem\u00e1tico-formales del sistema literario brasile\u00f1o”.<\/p>\n\n\n

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“Se puede decir que, a partir de la traducci\u00f3n de sus textos, tambi\u00e9n afect\u00f3 a la literatura de otros pa\u00edses. Ella hizo una literatura que inquieta al lector, instalando una perspectiva cr\u00edtica en relaci\u00f3n a los esquemas, que alienan al ser humano del contacto vigoroso con si mismo, con el otro, con la vida “.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan el acad\u00e9mico, quiz\u00e1s la gran marca de la obra de Clarice Lispector sea la afirmaci\u00f3n de la libertad <\/strong>de crear sin subordinaci\u00f3n a las normas, criterios y par\u00e1metros idealizados de lo que deber\u00eda ser el texto literario.<\/p>\n\n\n\n

“Junto a esta afirmaci\u00f3n, que afecta los planos tem\u00e1tico y formal de su literatura, tambi\u00e9n existe una desconfianza permanente en relaci\u00f3n al lenguaje, a los juegos de poder y jerarqu\u00edas que se establecen entre el yo y el otro, a valores y pr\u00e1cticas idealizadas socialmente “, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Citas<\/h2>\n\n\n\n

Con toda esta complejidad de su obra, muchos se preguntan por qu\u00e9 Lispector es una de las campeonas de las citas en internet. Hay varias hip\u00f3tesis.<\/p>\n\n\n\n

“Esto se debe a que hay extractos de Clarice que, sacados de contexto, pueden leerse como mensajes edificantes, lecciones de vida<\/strong> que, la mayor\u00eda de las veces, dan la impresi\u00f3n de simplificarla”, explic\u00f3 Franco Jr.<\/p>\n\n\n\n

“Pero en cambio, en general, adulteran y cometen errores sobre su arte “.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan Sanseverino, hay dos tipos de lectura para esta avalancha de citas.<\/p>\n\n\n\n

“En la presentaci\u00f3n de la nueva edici\u00f3n de la novela ‘\u00c1gua Viva’, se dice que (el cantante y compositor brasile\u00f1o) Cazuza ley\u00f3 la obra 111 veces”, se\u00f1al\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

“Como Clarice trae a un primer plano una experiencia del lenguaje que nos lleva a cuestionar los est\u00e1ndares, sean los que fueren, quienes buscan realizarse fuera del lugar social predeterminado de familia, clase social, g\u00e9nero, tienden a encontrarse en su obra<\/strong>“.<\/p>\n\n\n\n

El segundo tipo de lectura, afirm\u00f3, es la de las frases hechas, sacadas de contexto, que adquieren el car\u00e1cter de m\u00e1ximas y refranes.<\/p>\n\n\n\n

“Ella tiene, de hecho, frases magistrales”, dice.<\/p>\n\n\n\n

“As\u00ed, parece que hay una b\u00fasqueda de epigramas ‘clariceanos’, que sirven para etiquetar una experiencia. Por ello la autoridad de la escritora, con el aura de misterio y sus epifan\u00edas, contribuyen a la cita”.<\/p>\n\n\n\n

Para Franco Jr., la popularidad de Clarice en internet es un fen\u00f3meno que afecta a su obra y tambi\u00e9n a otros escritores y poetas, como Caio Fernando Abreu, Carlos Drummond de Andrade y Lu\u00eds Fernando Verissimo.<\/p>\n\n\n\n

“La gente toma los<\/strong> fragmentos <\/strong>que le impactan y los publica en las redes sociales<\/strong>“, afirm\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

“Descontextualizados, estos pasajes terminan funcionando como m\u00e1ximas, ‘ense\u00f1anzas’ o autoayuda. Cualquier obra literaria est\u00e1 sujeta a esto.<\/p>\n\n\n\n

“Quiz\u00e1s otra raz\u00f3n para elegir la obra de Clarice para este tipo de procedimiento es que se trata de una literatura marcada por la <\/strong>contemplaci<\/strong>\u00f3n<\/strong> existencial<\/strong> “.<\/p>\n\n\n\n

La proliferaci\u00f3n de citas de textos o frases de Clarice Lispector, ya sean propias o err\u00f3neamente atribuidas a ella, puede ser, sin embargo, un arma de doble filo para la difusi\u00f3n y conocimiento de su obra.<\/p>\n\n\n

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“Es bueno y malo al mismo tiempo”, afirm\u00f3 Franco Jr.<\/p>\n\n\n\n

“El aspecto positivo est\u00e1 en la divulgaci\u00f3n del nombre y la obra literaria de Clarice Lispector, ya que esto puede atraer a nuevos lectores, personas que buscar\u00e1n leer sus cuentos, novelas, cr\u00f3nicas “.<\/p>\n\n\n\n

El lado negativo se refiere a las distorsiones que esto puede generar, como la descontextualizaci\u00f3n y p\u00e9rdida del sentido cr\u00edtico de los textos, la reducci\u00f3n de la obra a la condici\u00f3n de texto de autoayuda, la atribuci\u00f3n de falsa autor\u00eda a textos que ella nunca escribi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

“Este aspecto negativo crea episodios vergonzosos, con personas que citan textos falsos que ella nunca escribi\u00f3, por ejemplo”.<\/p>\n\n\n\n

“Y la atribuci\u00f3n de falsa autor\u00eda, dependiendo de las circunstancias, puede resultar en un proceso legal”.<\/p>\n\n\n\n

Para Lisb\u00f4a, de la UFGRS, siempre es malo que los textos se atribuyan err\u00f3neamente a determinados autores porque esto no contribuye al conocimiento de la obra de nadie.<\/p>\n\n\n\n

“Cuando es una obra buena, es una injusticia para el autor verdadero; cuando es una obra mala, se produce una injusticia con aquel a quien se le atribuye”.<\/p>\n\n\n\n

Referencias:<\/strong><\/p>\n\n\n\n