{"id":8583,"date":"2023-08-01T16:24:57","date_gmt":"2023-08-01T16:24:57","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uninter.edu.mx\/ehli\/?p=8583"},"modified":"2023-07-03T16:31:31","modified_gmt":"2023-07-03T16:31:31","slug":"que-es-la-literatura-no-humana-y-por-que-esta-cambiando-nuestra-forma-de-leer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uninter.edu.mx\/ehli\/index.php\/2023\/08\/01\/que-es-la-literatura-no-humana-y-por-que-esta-cambiando-nuestra-forma-de-leer\/","title":{"rendered":"Qu\u00e9 es la literatura “no humana” y por qu\u00e9 est\u00e1 cambiando nuestra forma de leer"},"content":{"rendered":"\n

\u00bfEscriben los animales? \u00bfDicen algo los objetos?<\/strong><\/p>\n\n\n

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Los tel\u00e9fonos celulares, entre otros artefactos tecnol\u00f3gicos, han pasado a ser un ap\u00e9ndice m\u00e1s de nuestro cuerpo, los algoritmos cada vez saben m\u00e1s de nosotros y las m\u00e1quinas amenazan nuestro trabajo.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEs posible que el hombre d\u00e9 la espalda a lo “no humano”, en un momento adem\u00e1s en el que la naturaleza nos preocupa especialmente?<\/p>\n\n\n\n

En ese contexto, hasta la pr\u00e1ctica literaria se ve afectada, no s\u00f3lo en la forma, sino en el fondo.<\/p>\n\n\n\n

Eso es lo que plantea el autor argentino\u00a0Pablo Sanguinetti<\/strong>\u00a0(Buenos Aires, 1978), licenciado en Teor\u00eda de la Literatura por la Universidad Complutense de Madrid, que acaba de escribir “Ensayos de literatura no humana”.<\/p>\n\n\n\n

El <\/strong>ensay<\/strong>o se centra en lo <\/strong>“<\/strong>no humano<\/strong>“<\/strong> como fuerza creativa. \u00bfPor qu\u00e9 le interesa en este momento?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lo no humano nos interesa a todos en este momento, incluso aunque no lo sepamos. Llevamos en el bolsillo una m\u00e1quina con la que cultivamos una relaci\u00f3n \u00edntima. Sospechamos de forma m\u00e1s o menos vaga que en alg\u00fan lugar se est\u00e1 desarrollando una inteligencia superior a la nuestra.<\/p>\n\n\n

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Y estamos recuperando una mayor consciencia del entorno natural, porque vemos que ignorarlo ha tenido consecuencias catastr\u00f3ficas. Todo esto sacude nuestro lugar en el mundo y nos obliga a mirar m\u00e1s all\u00e1 de nuestra especie. En este momento de la historia, lo excepcional ser\u00eda m\u00e1s bien no interesarse por lo no humano.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo se relaciona esto con la literatura?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Creo que esa nueva sensibilidad hacia lo no humano es un rasgo central de la cultura de inicios del siglo XXI que atraviesa diversos \u00e1mbitos: pol\u00edticos, econ\u00f3micos, filos\u00f3ficos. Y por supuesto tambi\u00e9n est\u00e9ticos, aunque de esto se hable menos. Mi trabajo se centra precisamente en esta nueva est\u00e9tica: c\u00f3mo puede cambiar nuestra forma de escribir, leer o disfrutar la literatura.<\/p>\n\n\n\n

Habla de que lo no humano genera tanto temor como confianza. En el mismo periodismo, robots est\u00e1n sustituyendo a redactores. Y los algoritmos cada vez parecen m\u00e1s perfectos en su misi\u00f3n de saber qu\u00e9 somos y qu\u00e9 nos gusta. \u00bfNos sustituir\u00e1n esas “m\u00e1quinas” o el algoritmo es<\/strong>,<\/strong> al fin y al cabo<\/strong>,<\/strong> el hombre en una mejor versi\u00f3n?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La mezcla de miedo y entusiasmo ante lo no humano es otra marca de nuestro tiempo. No tenemos muy claro si ser\u00e1 una ayuda o una amenaza. En la pr\u00e1ctica, s\u00ed, imagino que puede haber consecuencias negativas de la tecnolog\u00eda desde un punto de vista econ\u00f3mico, laboral, sociol\u00f3gico o biol\u00f3gico.<\/p>\n\n\n\n

Pero yo hago teor\u00eda de la literatura. Y en materia est\u00e9tica, la aparici\u00f3n de una nueva voz, de una nueva sensibilidad, es un tesoro. Cualquier reflexi\u00f3n sobre la revoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica y ecol\u00f3gica que vivimos quedar\u00e1 coja si no incorpora esa dimensi\u00f3n est\u00e9tica.<\/p>\n\n\n\n

Habla de que la revoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica que ya transform\u00f3 la m\u00fasica o la pintura llega al texto. \u00bfLo mejora, lo empeora o s\u00f3lo lo cambia? \u00bfPor qu\u00e9 el texto se resisti\u00f3 m\u00e1s?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La literatura suele llegar algo tarde a los cambios que viven otras artes. Tal vez no es este el lugar para especular sobre la causa; supongo que tiene que ver con que la escritura sea una tecnolog\u00eda tan perfecta y con que est\u00e9 tan arraigada en nuestra identidad como especie.<\/p>\n\n\n\n

Lo que s\u00ed se puede afirmar es que la revoluci\u00f3n digital es, sobre todo, una revoluci\u00f3n textual. Algunos la comparan con lo que implic\u00f3 la grabaci\u00f3n y la electrificaci\u00f3n para la m\u00fasica, o la fotograf\u00eda para la pintura. \u00bfMurieron esas artes con la aparici\u00f3n de esas tecnolog\u00edas? \u00bfO descubrieron m\u00e1s bien nuevos caminos creativos? Lo mismo puede decirse del mundo digital y la literatura.<\/p>\n\n\n

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En <\/strong>su estudio<\/strong> defiende la belleza literaria del discurso infantil, que solemos entender como limitado, poco desarrollado, hasta primitivo. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfEs capaz de darme alg\u00fan ejemplo? \u00bfPor qu\u00e9 no considera humanos a los ni\u00f1os?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tengo que responder con una an\u00e9cdota. Hace unos diez a\u00f1os trabajaba con un programa que escrib\u00eda poemas m\u00e1s o menos aleatorios. Al verlos en una revista, mi hermana me llam\u00f3 sorprendid\u00edsima y me dijo: “Mi hija habla as\u00ed”.<\/p>\n\n\n\n

La ni\u00f1a ten\u00eda tres a\u00f1os y mi hermana comenz\u00f3 a grabarla cuando jugaba. Dec\u00eda cosas como: “La golondrina, todos los d\u00edas, le\u00eda las gotas de alg\u00fan libro que se dorm\u00eda”. Reunimos varias y las inclu\u00ed en un libro.<\/p>\n\n\n\n

La belleza del discurso infantil no necesita defensa. Es evidente para cualquiera que haya visto jugar a un ni\u00f1o o que haya conversado con \u00e9l. \u00bfQu\u00e9 tiene que ver todo esto con lo no humano? Que los ni\u00f1os vienen de ah\u00ed. Viven a\u00fan en un mundo en el que los animales hablan y las cosas est\u00e1n animadas. Su lenguaje nace impregnado de est\u00e9tica no humana, o eso me gusta imaginar.<\/p>\n\n\n

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Habla de que la tecnolog\u00eda no s\u00f3lo revoluciona la forma de la pr\u00e1ctica literaria, sino tambi\u00e9n el fondo. \u00bfC\u00f3mo lo hace? \u00bfEn qu\u00e9 se percibe ya?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al hablar de tecnolog\u00eda y literatura, la gente (y la prensa) piensa autom\u00e1ticamente en un robot que escribe novelas como un ser humano y luego incluso mejor. \u00bfExiste esto? \u00bfExistir\u00e1? No lo s\u00e9, pero cuando ocurra, a m\u00ed dejar\u00e1 de interesarme. Ser\u00e1 un hito tecnol\u00f3gico fascinante, pero m\u00e1s bien irrelevante a nivel est\u00e9tico.<\/p>\n\n\n\n

Lo que me interesa de la tecnolog\u00eda es que ha abierto ya un nuevo espacio de la realidad con normas propias que pueden influir en nuestra forma de leer y escribir.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 normas? Pienso en la tendencia algor\u00edtmica y aleatoria del texto digital. Pienso en la idea de “red”, donde la identidad se difumina. Pienso en las posibilidades in\u00e9ditas que tenemos ahora para procesar texto, en c\u00f3mo convierten el lenguaje en un material f\u00edsico y “moldeable”. Pienso en nuevas formas de organizaci\u00f3n temporal que surgen del modo en que navegamos por internet. Pienso en el nuevo prestigio de lo anal\u00f3gico, etc. Todo eso conlleva una revoluci\u00f3n de fondo en la literatura.<\/p>\n\n\n\n

Ha dirigido talleres de escritura no humana. \u00bfC\u00f3mo son, en qu\u00e9 consisten, qu\u00e9 hacen los asistentes?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La idea del taller es sencilla: que los participantes visiten todas esas voces “no humanas” para incorporarlas en su propia voz y darle nuevas tonalidades. Lo hacen con ejercicios pensados para confrontar la escritura con esos rasgos de una est\u00e9tica no humana de los que hablaba antes.<\/p>\n\n\n\n

Escriben por ejemplo de forma conjunta con un programa inform\u00e1tico que combina las palabras de un modo especial, intentan “entrar” en el punto de vista de un objeto o de un animal, aplican estructuras temporales inusuales, etc. Hace unos d\u00edas me escribi\u00f3 una participante para decirme que, desde su experiencia en un taller, no pod\u00eda dejar de ver rasgos no humanos en todas partes. Tarde o temprano, a todos nos ir\u00e1 pasando algo parecido.<\/p>\n\n\n\n

Referencias:<\/strong><\/p>\n\n\n\n