{"id":9043,"date":"2023-11-27T18:53:00","date_gmt":"2023-11-27T18:53:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uninter.edu.mx\/ehli\/?p=9043"},"modified":"2023-12-05T16:30:38","modified_gmt":"2023-12-05T16:30:38","slug":"serie-cartografia-feminista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uninter.edu.mx\/ehli\/index.php\/2023\/11\/27\/serie-cartografia-feminista\/","title":{"rendered":"Serie Cartograf\u00eda Feminista"},"content":{"rendered":"\n

 Serie documental, aborda temas de feminismo, derechos humanos y sociales, igualdad.<\/p>\n\n\n\n

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Cartograf\u00eda feminista es una coproducci\u00f3n junto a la RED TAL que surge de la necesidad de situar al movimiento feminista en su realidad geogr\u00e1fica, social y cultural. El objetivo de este glosario colectivo es poner en valor el poder performativo de las palabras que nos identifican, nos definen y crean mundo. Estamos convencidas que nombrar significa crear. Desde esta premisa nuestras pantallas circulan por las ciudades, caminan los pueblos y recorren los paisajes para generar una cartograf\u00eda de las palabras encarnadas en sus protagonistas. <\/p>\n\n\n\n

Activistas feministas y de la comunidad LGBTTTIQ+, lideresas, intelectuales, dirigentas campesinas, referentas de movimientos sociales de la regi\u00f3n en sus entornos definen t\u00e9rminos ligados a su luchas y agendas generando un mapa conceptual situado en el territorio. As\u00ed vamos construyendo esta cartograf\u00eda para visibilizar las perspectivas, enfoques, trayectorias e itinerarios que conforman nuestra agenda feminista. <\/p>\n\n\n\n

En el ciclo participan veinti\u00fan canales de Latinoam\u00e9rica, en coproducci\u00f3n con Red TAL: ABRATV, Canal Encuentro, UNITV, UNLP, UNSL TV, UNQ (por Argentina); Canal TRO, Canal Institucional Colombia, UnivalleTV, Telepac\u00edfico (por Colombia); y ViveTV (por Venezuela). <\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n Educa TV (por Ecuador); Canal 22, Canal 26 Aguascalientes, UAATV, SPR Canal 14, Jalisco TV (por M\u00e9xico); TV Ciudad (por Uruguay); TV USP (San Pablo), UEG TV (por Brasil); y Latinoam\u00e9rica y el Caribe con Telesur.<\/p>\n\n\n\n

Sobre la serie y cap\u00edtulos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cap\u00edtulo 20: Roles sociales<\/em><\/strong> (Heliani Berlato, Se\u00f1al    TV USP Piracicaba). Los roles sociales se refieren a la forma en que la sociedad espera que act\u00faen las personas en una determinada situaci\u00f3n: dicta c\u00f3mo actuar, habla de los comportamientos esperados. La mayor\u00eda de las veces los roles sociales est\u00e1n impregnados de estereotipos. Estos estereotipos siguen colocando a las mujeres en condiciones de inferioridad, situ\u00e1ndolas en posiciones de menor salario, competencias cuestionadas, sobrecarga de actividades dom\u00e9sticas y de cuidado de hijas e hijos, adem\u00e1s de poner en duda su capacidad intelectual de actuaci\u00f3n. El camino es legitimar nuestros espacios de expresi\u00f3n, de actuaci\u00f3n profesional y sobre todo de ser mujer. Que la libertad de ser quien deseamos se haga realidad.<\/p>\n\n\n\n

Cap\u00edtulo 21: Gorda<\/em><\/strong> (Luna, TV Ciudad de Uruguay). La imposici\u00f3n de la belleza ideal es uno de los m\u00e9todos de control utilizados por el machismo, sufrido mayoritariamente por mujeres y disidencias. \u201cLa primera vez que escuch\u00e9 la palabra gorda respecto a mi cuerpo fue con siete u ocho a\u00f1os, en la escuela, por parte de mis compa\u00f1eros. En la adolescencia empez\u00f3 a dolerme m\u00e1s ya que me sent\u00eda excluida\u201d. Frente a la violencia del \u201cgordodio\u201d, el activismo se apropia de este t\u00e9rmino, que generalmente es utilizado de manera despectiva para reivindicar la diversidad de los cuerpos. \u201cTengamos el cuerpo que tengamos, la posibilidad de existir y resistir nos pertenece\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Cap\u00edtulo 22: Feminizaci\u00f3n de la pobreza<\/em><\/strong> (Carina Ceballos, TV Ciudad de Uruguay). \u201cLa pobreza tiene cara de mujer\u201d. En todas sus formas, no solamente desde el punto de vista de los ingresos, sino tambi\u00e9n de la educaci\u00f3n, el trabajo, la cultura y la justicia. Carina Ceballos es militante del grupo de mujeres de la Coordinadora Nacional de Asentamientos. Afirma: \u201cLas estad\u00edsticas dicen que las mujeres tenemos trabajos m\u00e1s precarios y que ganamos menos que los hombres. \u00bfNos baja el salario cuando tenemos ni\u00f1os y ni\u00f1as? Sin dudas, hasta tal punto que tuve que dejar de trabajar para cuidar a mi hija\u201d. La feminizaci\u00f3n de la pobreza significa que la pobreza afecta de manera directa a las mujeres. Entre otras, las causas son la brecha salarial entre g\u00e9neros, la maternidad desprotegida y la sobrecarga de tareas no remuneradas.<\/p>\n\n\n\n

Cap\u00edtulo 23: Lenguaje incluyente<\/em><\/strong> (Hortensia Moreno Esparza, Canal 22 de M\u00e9xico). Hortensia Moreno Esparza es docente y acad\u00e9mica en el Centro de Investigaciones y Estudios de G\u00e9nero de la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico, donde trabaja desde hace 44 a\u00f1os. Dirige la revista Debate Feminista de esa misma instituci\u00f3n, y es una reconocida autora de libros para menores de edad. Ella percibe el lenguaje incluyente como una insurrecci\u00f3n pol\u00edtica, y no solo ling\u00fc\u00edstica, para propiciar un mundo donde se integre lo femenino y lo sexodiverso.<\/p>\n\n\n\n

Cap\u00edtulo 24: Violencia digital<\/em><\/strong> contra mujeres y ni\u00f1as (Aim\u00e9e Vega Montiel, Canal 22 de M\u00e9xico). Aim\u00e9e Vega Montiel es investigadora en el Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades de la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico, es especialista en feminismo y comunicaci\u00f3n y preside la Alianza Global de Medios y G\u00e9nero (Gamag). Su labor se concentra en la erradicaci\u00f3n de la violencia digital, para que mujeres y ni\u00f1as puedan ejercer \u00edntegramente sus derechos humanos sin ver da\u00f1ada su integridad y dignidad.<\/p>\n\n\n\n

Cap\u00edtulo 25: Feminismo villero<\/em><\/strong> (Zulema Mango, ABRA TV, Buenos Aires). \u201cEl feminismo villero se vive desde que te levantas hasta que te acostas, desde que te organizas con tus vecinas para que te cuide los pibes para ir a un turno del hospital, hasta para poder coordinar las acciones que realizamos en nuestras cooperativas para poder potenciar nuestras econom\u00edas familiares, y tambi\u00e9n desde las acciones que realizamos para nuestros comedores y ollas populares\u201d. Zulema Mango, militante del Frente de g\u00e9nero de La Poderosa explica muy bien el concepto. \u201cDesde el 2015, cuando empezamos a constituir nuestros distintos frentes de g\u00e9nero, no nos consider\u00e1bamos feministas. Pero en nuestras rondas semanales nos fuimos dando cuenta que somos feministas desde siempre, porque luchamos por la igualdad de g\u00e9nero y adem\u00e1s, estamos todo el tiempo problematizando porque las distintas condiciones de existencia, nos siguen vulnerando derechos y nos siguen empobreciendo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Cap\u00edtulo 26: Feminismo Cuir<\/em><\/strong> (Edgar Zu\u00f1iga Salazar, Educa TV Ecuador) El cuirfeminismo es un enfoque particular, una perspectiva que nos permite reconocer aquellas inequidades basadas en un sistema cisheteropatriarcal de sumisi\u00f3n, de violencia hacia lo considerado no-hombre. El feminismo permiti\u00f3 discutir estas expulsiones y discriminaciones hacia las personas que no entraban en la estructura binaria, ampliando as\u00ed el reconocimiento de las personas sexo g\u00e9nero diversas.<\/p>\n\n\n\n

Cap\u00edtulo 27: Interseccionalidad<\/em><\/strong> (Gloria Minango, Educa TV Ecuador). En las organizaciones y movimientos de las mujeres el t\u00e9rmino interseccionalidad ha sido tratado de maneras diferentes. Lo cierto es que este t\u00e9rmino ha permitido, conocer y mirar c\u00f3mo se est\u00e1n superponiendo cada una de las discriminaciones en los cuerpos. \u201cNosotras estamos viviendo esa interseccionalidad. Cada una llevamos una discriminaci\u00f3n por dentro. Tal vez no nos demos cuenta, pero si reflexionamos de c\u00f3mo somos, de c\u00f3mo estamos, de c\u00f3mo somos tratades\u2026\u201d. La interseccionalidad est\u00e1 presente.<\/p>\n\n\n\n

La programaci\u00f3n de Canal Encuentro puede verse por la pantalla de televisi\u00f3n a trav\u00e9s de cableoperadores de todo el pa\u00eds, de la TDA (Televisi\u00f3n Digital Abierta), en su sitio web y redes: www.encuentro.gob.ar<\/a>, YouTube<\/a>, Instagram<\/a>, Facebook<\/a> y Twitter<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

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